发布时间：2024-12-05 08:24:48 来源: sp20241205
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古之长安，今之西安，传承着一种鲜为人知的非遗文化——西安鼓乐，它流传自长安大唐宫廷燕乐，以“燕乐半字谱”的形式，被民间乐师们口传心授、代代相传，这其中便有东仓鼓乐社。
8月6日，陕西西安大唐芙蓉园紫云楼内，新改版的唐代宫廷燕乐《鼓》开演。聚光灯打在一位头发灰白，身材高挑、清瘦，身着深蓝色旧衣，脚蹬布鞋的老者身上。只见他端坐于书案前，高声念白，浑厚有力且饱经岁月磨砺的声音，划破时空，带观众穿越回千年前，现场满座寂然。
这位老者便是西安鼓乐代表性传承人、东仓鼓乐社第七代传人赵筱民。“西安鼓乐是来自1300多年前的唐代宫廷雅韵，是中华民族的文化瑰宝，守护、传承、创新、发展，使其在新时代焕发新活力、绽放新光彩，是我们这些乐师一生都要践行的使命。”赵筱民说。
打破旧规 “交棒”传承
东仓鼓乐是中国传统器乐文化的典型代表，包含了打击乐器、吹管乐器和弹弦乐器等，共20余种，需要多人同时演出。
“钟鼓喤喤，磬筦将将……”2024年除夕之夜，大气磅礴的东仓鼓乐在央视春晚西安分会场亮相，与“李白”声震山河的《将进酒》诵读声相互应和，激荡人心。这也让东仓鼓乐这来自唐代的“交响乐”火爆“出圈”，广受欢迎。
然而，曾经的东仓鼓乐，一度面临失传的可能。据记载，东仓鼓乐始于汉，兴于隋，鼎盛于唐，宋代进行了吸收改革，东仓鼓乐社明清时成为皇家粮仓所属的官办鼓乐社，后在20世纪60年代末解散，至1981年才恢复活动。
“乐社虽然恢复了活动，但随着部分老艺人年事渐高、相继谢世，以及街区变迁，乐师们流散四地，组织排练很困难，演出就更少。加上演唱的工尺谱晦涩难懂，只能由师傅口授心传，东仓鼓乐还一直坚持着西安鼓乐千百年来的规矩——传男不传女、传内不传外，其一度面临后继乏人、甚至失传的尴尬局面。”东仓鼓乐社顾问、乐师屈朝杰说。
“为了鼓乐的发展，我们不能再封闭式传承了，大家满肚子的东西，传承不出去很可惜。”2004年，东仓鼓乐社社长范炳南对师傅赵庚辰说。
赵庚辰听后欣然同意，他也早就意识到东仓鼓乐要传承、发展，人是第一位的。那时鼓乐曲谱有3000多首，专家整理出1000多首，真正能演奏的只有二三百首，“由于鼓乐一直由师傅口传心授，有些老乐师没有传承人，他们不在了乐谱自然也就唱不出来了。”
同年，西安市成立了西安鼓乐保护开发领导小组，开始对曲谱和年事已高的传承人进行抢救性保护；赵庚辰、范炳南等人也走进渭北高原，开始广泛招徒，并租下一处农家小院，供徒弟们免费吃住、教学，在两年间招收学员百余人，最终有18人坚持了下来，成为如今鼓乐社的中流砥柱；西安交通大学教授马西平成为赵庚辰第一位女徒弟，她一边学习东仓鼓乐，一边十几年如一日地记录赵庚辰吟唱的曲子，并将录音录像资料“翻译”为线谱、简谱，并结集成书……
古韵焕新 “一梦千年”
2005年正月未过，赵庚辰和范炳南就等在教学的小院，他们怕有年轻人觉得学习鼓乐没前途，不愿意再学。“鼓乐是民族瑰宝，要靠你们把鼓乐救活。”范炳南发愁，逐个给新收的徒弟打去电话，鼓励大家。然而，靠鼓乐究竟能不能养家糊口，他也没底。
2006年，这一切都迎来转机。经过多方协调，东仓鼓乐这个源自唐代宫廷的千年古韵，再次回到了当年著名的皇家园林，常驻大唐芙蓉